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15th BJIFF 07@五棵松。三星半。“我是桐岛”。当他最终躺在病床上向护士承认自己隐藏多年的身份，我很怀疑令和年代的护士是否听过他是谁，清楚他口中的组织意味着怎样一段历史。生活无情地冲刷理想，内疚长久地吞噬灵魂，虽然还有愤怒的余力，却无可避免在早已变化的时代里成为落伍者与零余人。高桥伴明的处理还是太简单平淡，但又有一种左翼作品始终贯注的粗糙的赤诚。这种题材的存在本身即是最大意义。结尾关根惠子的出现是惊喜的彩蛋。她面对观众，像火车大劫案一样举起枪，然后定格了一瞬。 |
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【北京电影节展映】被通缉化名逃亡49年的桐岛聪病逝前终于吐露真名。一年内便有两部改编电影拍出，分别由足立正生和高桥伴明两位老左派导演。高桥伴明的这部中规中矩按部就班，描写了1970年代“东亚反日武装阵线”成员策划的爆炸恐怖活动。也提及了日本政府按照“人命大于法律”的原则，在发生赤军成员劫机恐怖行动时为了人质的生命安全“法外释放”在押赤军成员的事件。电影对桐岛聪化名流亡在某建筑公司工作40年的部分按照相关报道拍得有些流水账，其中还加入了导演的私人表达。恐怖分子活该接受法律或命运的惩罚。我猜片尾由导演的妻子关根惠子饰演的“谜之女子”可能指的是因日航劫机事件法外释放，至今仍下落不明的赤军成员大道寺绫子。 |
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到底是谁落后于时代了呢 |
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没想到去年看到的新闻，这么快就被搬上银幕了。虽然主人公的一生都平平淡淡，拍得也朴实无华，可人物本身足够传奇，能吸引我一直看下去。看得出导演很喜欢那首写角色心境的歌，共出现三次，的确动人，每一次出现的功能也不同。 |
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响应迅速，但拍得一般 |
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因为没有方向，困于理想主义的人，看完可悲又可敬。如今的时代早就没有激进左派的空间，但是每个人都会落后于时代，谁知道未来如何？ |
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一点强度没有，组织动机和个人动机都没表达清楚，无非就是告诉大家还有这么一号人，并且表达自己这一代（其实是自己而已）的一去不复返，人家过了大半辈子的地下生活，不是给你拍这种糖水片的 |
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寂しい、寂しいすぎる。 |
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日本70年代共产主义斗士暴力革命失败隐姓埋名苟活到2024，如此牛逼新奇的题材却拍得这么平庸温吞也挺遗憾的。每熊克哉的老年妆特像刚哥。 |
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#BJIFF15#一辈子逃亡，活的小心翼翼，不敢接受爱情……死的时候，得到了一声美名。终究是被困住了一生。 |
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一个温和的过激派，一个躲藏了大半生的男人。当理想的热血逐渐褪去，本真的良善却从未消逝。无法和心爱的姑娘手牵着手，只能一起唱首河岛英五，一首多么悲伤的歌啊，一个落后于时代的男人啊。 |
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至少比前面两部好多了。落后时代的老头子们都开始怀念他们的硬核的左边的七十年代。they getting mushy for sure yet this is still one of the hardest & nostalgic things you can see out there nowadays. hats off. 感谢夸老师字幕！【edit:20260221 佑最近看的佳片 - 采访说的，好品！ |
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延续日本左翼行动派电影人快速响应的传统，为桐岛聪事件作结，并重申老头子们的态度。革命年代已经逝去，但刻在骨子里的左派理想不会因此消失。“和平年代”中日常的每个选择，同样都是左派实践的延续，也依然在发挥效用甚至影响到下一代。桐岛看似被迫的逃亡，也在他数十年的坚持下成为主动的选择，不妥协的活着，本身已经是一种革命。逝世前的自曝是挑衅，也是燃尽生命的最后一次绽放呐喊。而结尾时，当我们看到年迈的重信房子依旧奋战于巴勒斯坦前线，桐岛的坚持有了超越精神，连接现实的意义。那条简短的阿拉伯语短信，是如此振奋人心。时代好像并没有过去，人的心也没有因时间改变，这只取决于你的选择与视野。桐岛走了，而高桥伴明、足立正生还在继续，22年就刑满释放的重信房子，说不定真在巴勒斯坦。 |
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大概至少三段以上的情节拍得比纪录片形式还完整，让人觉得有点凑时长，又或者说当这样呈现的时候，反而让人产生一种没必要拍这么长的感觉。人物的起点情绪很好，开篇背景+事件加上拍摄风格让我以为类似《盗日者》。和导演前作一样，之后基本上是描述在一个状态中相对细微弱小的波动，可能是某个人的刺激，又可能是某个事件，现在的结果仿佛是看了一篇主观视角下的文章，“我”在想什么很清晰，但没有那么好看，也容易陷入疲惫。电影结束又引入评论，不去写意反而写实，叫人怀疑中间的过程的表现，还有那首歌，好听但过于抢戏，有点脱离于剧本，好像现在那些影视插曲一样，歌本身好听而带动了其他。 |
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坚持了一生的理想主义，影片质感也很符合，不错的表达。via 2025北京国际电影院 |
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3+，隐没半生，未忘初心。给失败者一定的肯定，也是对现实社会状态的不满和批判。过程稍显流水账，不过有点出人物的特质。 |
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敬左派一杯。北香那出现后，变得稍微好看一点。记住9.9。 |
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8/10.隐姓埋名四十年，尝尽孤独和寂寞的苦，但男主反对军国主义的正义革命之心却从没改变过，没被抓住也是一种胜利吧。最难的是，有女人喜欢他却不敢回应。影片明显是偏向左派的，桐岛聪也算是一个传奇人物了。那首落后时代的男人之歌真的道尽了男主向往而得不到的心曲啊。 |
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狼蝎大地之牙这些组织的存在是令人欣喜的，只是一味地企业爆炸宣泄激进明显欠妥，桐岛作为成员用一生的躲藏确立了一个革命者的坚守，对不知反省的犯罪者、剥削者以及后世的执迷不悟从心底里加以痛恨，撕心裂肺，是属于革命者的独特修行。 |
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6.0/10 很普通的人物传记片 |
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3.5+0.5 |
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平平无奇地被拍得更平平无奇了。 |
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暴力的左派结束了，资本的左派进行中。 |
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虽然想法是好的，但是呈现出来的效果只能说是一般。青春时试图不伤害任何底层人物地抗议战斗，逃亡之后摇身一变化作安分守己、默默打工、早咖啡晚啤酒的劳工，只有在安倍高谈日美同盟时愤怒，同志故去时哀伤，库尔德人与在日被歧视时试图发声，警察出现在附近时的一丝惶恐。虽是苟活之身，犹如身陷囹圄。与同志曾经的约定，最后只是访旧半为鬼的哀伤。宇贺神那句宫泽贤治的“不怕风、不怕雨”何尝不是暗示了在人的层面超越左右的可能。说到底还是他漫长的逃亡生涯其实已经不可还原了，导演只能在细节中试图捕捉他的心态变化罢了，他只是成了个《時代おくれ》。高桥惠子出现实在惊喜。当年的反抗之魂啊。 |
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#🍋观影#拥有浪漫主义情怀的革命者，在逃亡的路上遇见无法接受的爱情。革命者的归宿就是杀戮，但他们偏偏浪漫，因此，革命者一般来说，都变态，变态到他以为他能改变这个世界。 |
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固执地留住一缕时代缝隙里的游魂，这种固执也恰似角色的理想主义与信仰，一些不合时宜不知所起又无法抹杀的存在，此类表述在当下我们的语境里几乎不会出现，因此尤为可贵。这个时候又要祭上金句：“弱者为何要战斗？”开头不久就出现了以前打卡过的喫茶ロマン，心想小破店还是热门昭和取景地啊，看了导演出身早稻田就懂了。叙事节奏的确淡，剥去时代背景，就是另一个横道世之介，但它并不平，关于好人的故事，想说的必然不止这是一个好人。 |
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平平淡淡才是真，好人一生平安，爱情线莫名其妙。最后大道寺綾子是在参加库尔德起义吗。。。 |
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向温柔的愤怒者献上敬意 哪怕只影响了身边的人 至少靠理想度过了一生 这个世界上理想主义者不是越来越少了吗 |
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坚持自己的理想度完平凡的一生的人值得尊重，但我还是想说，当左派还是先读读某位教员的书比较好… |
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这么久都没人举报被抓也是奇迹 |
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虽然整体的观影感受比较平淡，且比较笑话情绪和体力。但是电影最大的优点是拍出了一种深情款款之感，对一个人物极尽的细致德刻画，提升了整个电影的魅力。 |
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比较可贵的是贯穿始终的国际主义立场，但除了愤怒之外实在没有什么多余的力气，和前作一样，在事件的延长线上依然留下那种不合时宜的妄想，整体过时又因此而可敬，高桥伴明和桐岛聪仿佛合而为一。 |
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谁是最可爱的人。。。 |
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【bjiff2025】为理想付出隐姓埋名过余生的代价，吉他弹唱里那句「落伍」是他的注解、疼痛和骄傲。影片其实有些平淡，但也许这就是现实的面向。 |
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与80年代的高桥伴明着眼于描绘个体角色如何在社会体制的作用下走向犯罪事件不同，《我是桐岛》描绘的极左翼暴恐场景、集会以一种沉闷而可笑的方式草草收场后，桐岛从电视新闻之中听到了一个无处不在的声音，宣告了历史的终结，自此，影片陷入了无尽的日常之中，这种日常并不是终末论的时间，或被守夜魔化的时间，由于其并非身为赤军或处于事件中心，因此他所经历的是字面意义上无事发声的平坦而漫长的时间，使得其真名被剥夺，日本的激进主义历史成为了一种被迫守护的秘密之档案，以一种最低限度的，没那么戏剧化的方式haunting，这意味着没有惩罚本身也是一种惩罚，对于这种状态，高桥伴明采取了一种相对犬儒的态度，尽管真实事件的重力迫使其承认理想主义的失败，但高桥在影片中拒绝将桐岛描绘为一种基督教式的赎罪。 |
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最天真最纯正的左派生活实践，仿佛是我们已经遗失太久的面对世界手足无措但冥冥中有自我在维系的直觉。 |
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和在公交车站直到天亮相比，本片确实不能称之为糟践主题了，结尾和上部一样是不切实际的幻想，但这一幻想不再是将自己观念强加于死人之上的无耻，而是对比自己更加纯粹，更加理想主义的“同志”的致敬
可能是因为导演本人经历的缘故，68一代的青春冒险的激情与激进左派在现代社会不被理解的无奈都很好的传达了出来。虽然音乐的选择与画面的滤镜都还是脱离不开主流日剧（高桥伴明还是独立电影出身，结果还是一身业界臭毛病），但那种无人理解，也不敢像外界诉说，连最为亲近的人都要避开的孤独之感，则随着桐岛老去的阶段，一个阶段接着一个阶段的加深。时间没能夺取他内心中的斗志，但就如当年无人在意的爆炸一样，如今的怒火除了对天咆哮外，还有谁会倾听呢？
但整体而言还是太平淡，太取巧了。拍摄手法与叙事都太贴近大众审美，过于迎合，没有风格 |
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＃2025BJIFF |
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那种躲藏几十年的苦闷与看着自己什么都没有改变的愤懑只在极少数的瞬间跑了出来，其他时候实在是太平了 |
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流水账 |
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一个普通的左翼青年是如何被卷进历史的洪流，又如何在时代落幕之时说出自己的姓名，这本该是非常动人的一个故事，但片子的拍法让我始终觉得桐岛的形象很模糊，很符号化，虽然可以说他日常生活的选择仍然在执行着左翼理想，但每当有压力给到角色的时候，角色的反应都很平面化，始终在歌词的层面打转。革命者当然可以是温和的，可以是进入日常的，但这个形象不应该是扁平的 |
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青年人应该存有理想，这样在时代的洪流中才不会迷失。但也要做好很可能无法实现的准备，因为个人力量总是很难对抗国家机器。其实活得清醒又何尝不是一件好事，能够不与污浊同流合污，清醒而通透地活着。有些代价不是我们可以承担的，过于激进也许会遭到反噬，不如豁达但不平庸地度过一生。人这一生但求问心无愧，不用去过多操心他人的命运，把自己的人生过得精彩才是王道。 |
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为无产阶级奋斗失败的人看着新一代长成了种族歧视的排外者。杀人诛心啊。 |
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左是一种崇高且纯粹的理想主义，只有实践的时候才能揭破其中困顿与扭曲。而这种扭曲，恰恰是千百年来一直被歌颂的，是试图与功利主义彻底绝缘却永远无法被实现的。现如今，新的轮回又开始了，这一次，左右世界秩序的钥匙又将落于谁的掌中？桐岛们还会继续被定性为落后于时代的群体吗？ |
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やさしさを組織せよ！坐面包车做日结的画面与三和何其相似！然而，只有在一个左即是左右亦是右且允许自由表达的正常社会（而不是形左实右的法西斯式高压锅极权国家），意识形态、因意识形态做出的人生选择和为之付出的牺牲才有幸以电影这种方式呈现与纪念。生活在本国且反对本国主流价值取向，因年轻时植入脑中的意识形态以不变应万变并为之付出身心健康的代价，几十年如一日的隐居逃犯版Perfect Days生活方式——“面对那个顺其自然、真实生活着的桐岛，是日本公安警察输了。” |
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落后于时代是因为一直在坚守，左派的进步永远不会因为世界的右转而消亡。劳工权益、人人平等，从一而终；而且真正的从人民中来，又沉入人民的汪洋大海中去，在村里生活40余年没有被揭发，一个高尚的人一个纯粹的人。唱歌和念诗两段非常敲击心灵。 |
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还记得桐島的新闻出来时世间哗然，但大多数年轻人已经没有了左派的概念，仿佛那只是通缉令里的世界。看了如今的高市政权，左派们会作何感想呢？个人觉得最好玩的一幕，是那个满嘴非法滞留库尔德人当对日本感恩戴德的日本青年在办公室又说别人是在日所以没句真话时，桐岛忍无可忍跑下楼大声咆哮。难以忍受，但除了忍受还能做什么呢？ |
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虽然还没有看到足立正生的《逃走》，但至少已经远远超越了足立正生拍山上彻也的那部《革命+1》，诚然不是一部多么高超的电影，桐岛的逃亡后的生活平淡无奇，这种平淡正是老导演尽最大努力送给桐岛的温柔，更为重要的是借这个故事摆明态度，即使年轻一代已经不再关注革命，老一辈的革命仍在继续 |
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革命者悲歌，革命未竟者悲歌，革命未竟苟活者悲歌，革命未竟苟活无望者悲歌。革命悲歌。高桥伴明老犹未老，高桥惠子相濡以沫。 |
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高桥跟片子里这位一样爱好自我感动 |
